祥瑞神威 祈福纳吉——嵌瓷立体摆件《祥龙献瑞》欣赏
                                           祥龙献瑞(嵌瓷) 许少雄



    
    2012是我国农历壬辰龙年,九五之年,祥龙献瑞。神龙,这一有着东方美的民族艺术之魂,与传统工艺美术有着密切的关联,在抽纱刺绣、印染、竹木雕刻、草藤编织、泥塑、剪纸、石刻、嵌瓷、贝雕、灰塑、瓷器、玉雕等大量艺种上,都留下了它的身影,十分丰富多彩,犹如无数的涓涓溪流汇成波涛滚滚的艺术长河,川流不息。在高度发展的现实生活中,龙仍以各种秀美的形式出现,显示出它永开不败的艺术魅力。今天大家欣赏的是嵌瓷立体摆件《祥龙献瑞》,以其材质的独特,线条的旋律,形式的新颖,技巧的高超,给人以耳目一新之感受。这是省级“非遗”项目代表性传承人、潮南区大寮“嵌瓷世家”第四代传人许少雄刚刚完成之作。

    龙,在潮汕传统建筑装饰的嵌瓷艺术中应用十分广泛,寺庙的屋脊正面上都嵌有立体的“双龙抢宝”,两条龙的造型为水平状态的正侧面,对称设在左右两边,通过灰塑、嵌贴瓷片、描彩等技艺的运用,显得神威凛然,气势磅礴,色彩浓艳,以大动态、大效果引人注目。这件立体《祥龙献瑞》作品有别于以往的表现形式,四面可观,小巧玲珑,可置于家庭桌几上摆设,新颖雅致。表现的是一条头部在下的降龙又作往上的动作,亦称为“回升龙”,盘曲翻卷,生动奔放。自龙头至龙尾的卷曲全长125厘米,高67厘米,龙整体呈“S”形,讲究曲线,富有动感,按“三停”、“九似”加以塑造刻划,注意转折粗细变化,衔接自如,尤其是龙头和龙鳞,表现细节、变化和层次,在“形”与“神”上下足功夫。但见龙头昂起饱满,两眼炯炯有神,张口龇牙,14厘米长触须飘动,鬣发奋扬,2至7厘米长的须发和毛发分别顺着龙的腮部和下颌部成束状生长而出,角以圆弧形结顶;龙腿长16厘米直向伸展,刚劲有力,火焰披毛加以装饰,龙掌和后蹬爪、前伸爪有力而尖锐,更增添了龙的神威感;龙的躯体修长弯曲翻卷,背鳍、龙鳞、腹甲、尾鳍等刻划细腻,背鳍和腹甲随龙身的动势而转折;在龙的下方和一侧巧妙用变化多端的云作衬托,处理好动静搭配关系,使龙的造型更加豪放自如,祥瑞神威,多姿多彩。

    为塑嵌此件作品应先做底盘,后留铜线,龙身用铜线先屈曲好整体形态,后装在底座铜线上,再用水泥、红糖水、纸灰缓慢地粘上。因为是四面可观的立体件,红糖水灰凝固速度较慢,故应反复多次完成,需要用2天时间才塑好造型。用大约仅有1毫米厚的薄瓷片剪成0.4至0.8厘米龙鳞,1.5至3厘米长的背鳍,2至7厘米长的须发,3至10厘米长的龙尾,大小、长短、弯直不一;然后用红糖水加纸灰粘瓷片进行层叠嵌贴,精工细作,用白水泥填补嵌接缝并入色,再施色料开彩描绘。作品在色彩运用上也极富民间艺术的特点,装饰味十分浓厚,用大红、桃红、桔红、白、黑、褐、赭、紫、深绿、浅绿、土黄、浅黄、深蓝、浅蓝等十多种颜色的瓷片,巧妙搭配,鲜艳醒目,使“嵌”与“彩”相得益彰,显得古朴清新。这件立体摆件看似简单,其实得用20天的时间才制作完成。许少雄在继承传统工艺的基础上,勤于钻研,执着追求,不断创新,在龙年来临之际以新的表现形式给大寮嵌瓷艺术增添光彩。



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来 源: 《汕头日报》2012-01-22
作 者: 曾广锡

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