饲生、恋亲视尸

    布设灵堂后,死者长子率兄弟子侄扶父母尸体至灵堂正中的冥椅上,头朝内,脚朝外,前面设香案,陈放遗像、三牲棵品,插白烛,之后举行“饲生”与“恋亲视尸”活动。这是与死者最后告别的礼仪。饲生即是由孝子奉白饭两小碗,豆干红糖各一碟,跪在父母尸旁,口念:“父母饲我大,我饲父母老”或“你饲我大,我养你老”。接着用筷子尾夹一点饭菜放在父母口里,又转用筷子头夹一点饭菜自己吃下(表示阴阳有别)。“饲生”毕,由法师或长老用纸镪遮盖死者脸孔,法师持幡在前引路,子孙按长幼次序均拈香跟随其后绕尸而行,法师边走边念经。若死者是男的,绕尸走圆形;若是女的,则走方形。俗谓“父是天,母是地”,而天圆地方,故此。在“饲生”后,有些地方由子媳自长至幼,每人为死者从头到脚扇12下(逢闰年应扇13下);有些地方由子孙持小布袋,绕死者走一圈,拉死者衣袖,象征请死者赐种,以示再得祖宗的福荫。


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来 源: 《潮汕民俗大典》
作 者: 叶春生 林伦伦

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