铁肩担道义 抗日纾国难——记旅马潮籍作家铁抗和郁达夫的友谊
    抗日战争期间,广大旅外侨胞与祖国人民心心相连,以不同方式坚持抗日救国,涌现了许多可歌可泣的英雄事迹。马来亚华侨、潮籍著名作家郑卓群(笔名铁抗)以笔当枪,在当地坚持抗日斗争,和他的挚友、著名作家郁达夫一起,共纾国难,壮烈牺牲,至今深受当地侨胞和家乡人民的怀念和尊敬。
    民国3年(1914),郑卓群出生于潮阳城邑西门赤杜园一小康人家。他自幼聪慧勤学,民国11年(1922)就学于潮阳端本小学,年仅8岁便能写诗,做对联,人称神童。小学毕业后到五都中学读书(潮阳一中前身),与萧遥天、陈大羽组织“柿社”文艺社团,在当时的汕头《潮梅日报》上发表文艺作品,开始步入文坛。中学毕业后移居汕头,先后在达濠群英学校、汕头一小、汕头六小任教员,并从事文艺活动,创办文学团体“海燕社”,写了多篇散文、小说表达对国民党独裁统治的不满,出版散文集《唇》一书,在省内外成了热销书,影响很大,引起国民党当局的注意。上世纪30年代,为逃避国民党当局的镇压,他先后漂泊于福州、上海、南京、重庆等地;民国25年(1936)赴马来亚,侨居新加坡。
    郑卓群到新加坡之后,先后在《星洲日报》文艺副刊“晨星”和《文艺》周刊、《总汇报》副刊“世纪风”任编辑。在此期间,日寇铁蹄踏进中国,国内燃起了熊熊抗日烽火,身在异国的郑卓群结识了著名作家郁达夫,当时郁达夫写了一批抗日文艺稿件,在郑卓群主编的副刊上发表。一次,郁达夫来访,两人谈到抗日救国时,话语十分投机,卓群说:“我等一介书生,虽不能上前线与日寇搏斗,但要以笔尖当枪,声援同胞抗日,鼓起民众斗志。”为表达抗日到底的决心,郑卓群把自己的笔名名为“铁抗”,对此,郁达夫深表赞同。这期间,郑卓群编务之余,走街串巷,发动和宣传华侨支援抗日战争,夜晚则在灯下奋笔疾书,先后写出了以抗战为题材的中篇小说《试炼》和《白议》、《女销货手》、《信汇》、《荷冰》等短篇小说和散文、评论,这些作品都得到了郁达夫的鼓励和赞扬。2003年,笔者随潮阳文化访问团访问泰国、新加坡和马来西亚,在新加坡潮州同乡会会馆就看到了郁达夫给郑卓群信件的复印件,信中说:“兄之大作,比炮烈、比枪猛,同胞称快,野兽嫉恨,不可不防。”不出郁达夫所料,当地日军正千方百计“寻找”铁抗其人,并放风说:“如能归顺,与皇军合作,共建东亚共荣圈,当厚待之。”郑卓群听后,坚定地说:“这是痴心妄想!”为逃避日军追捕,民国29年(1940),郑卓群赴邦咯岛,以教师身份为掩护,仍坚持抗日救国的写作。此时,郁达夫接任“晨星”编务,仍经常保持与郑卓群联系,并约请他撰写稿件,“铁抗”的作品仍在“晨星”上经常出现,华侨抗日救国的文艺活动在星马、印尼蓬勃发展。郑卓群每写一篇作品,都与郁达夫共同切磋,在吉隆坡《新国民日报》的“文艺”副刊、槟城《现代日报》的“前驱”和“现代周刊”发表短篇小说《评玩具》、剧本《父》、《群鬼》以及长篇著述《马华文艺论》、《马华文艺丛谈》等,鼓动抗日救国。为了发动各地侨胞共同抗日救国,郑卓群着手组织中华全国文艺界抗敌协会的分会“马华写作人协会”,并募集资金支援国内抗日战争,教学之余还组织侨胞中的作者撰写抗日作品,动员热血青年回国参加抗战,更引起日军的忌恨。1942年2月,日本宪兵以“反抗命令”为由将他杀害,郑卓群年仅29岁。不久,郁达夫也在印尼遭日军毒手,这一对才华横溢的华人作家先后殉难。
    郑卓群牺牲后,星马各地侨胞秘密举行悼念会,文化界称他为“先觉”。他一生创作的抗日文学作品也受到高度评价,其《马华文艺论》被名家评为“自成体系,条理明畅,是马华文学史上仅有的一部通论”。抗战胜利后,马来亚、印尼等地侨团和文艺界也多次集合缅怀郑卓群。1970年,旅马著名潮籍作家萧遥天写数百行的古体诗《哀铁抗》,其序言说:“君为三十年代星马最杰出的作家之一。”郑卓群和郁达夫志同道合的抗日救国文艺创作,也被传为佳话。



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来 源: 摘自“汕头特区晚报”2015、10、25
作 者: 郭亨渠

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