固域戍边辅明室 立庙建宫佑将军


    初冬的某一天,当笔者流连于蓬洲所城时,骤不及防与明代开国大将,蓬洲所城世袭指挥、成镇将军谢赣南的后裔——第二十代孙谢嘉嘉撞了个满怀。对方告诉笔者:元末明初时,先祖之所以屡战屡捷,除了自身神机妙算、智勇善谋外,还因为随军供奉一尊保护神——关武圣;而另一位开国大将,武略将军、世袭指挥千户职的陈纪常则供奉另外一尊保护神——天后妈祖。笔者经过多时的探访,最终印证“此事不虚”,且有庙宇文物佐证。
    世代戎边永不还朝
    笔者先来到蓬洲大街的谢氏宗祠。只见这座建于明朝万历年间的宗祠,经2012年重建后生辉焕彩,气派庄严,典雅灵光。现存的“谢氏宗祠”题匾,由明末崇祯的最后一任大学士、兵部尚书陈子壮所书。进入宗祠内,则有今人所撰的《重修谢氏宗祠碑记》和诸多祠联。读谢氏宗祠的祠联,懂得每一联都蕴含一段历史文化故事,从而对蓬洲所城的历史能“略知一二”。如:生赣州,闯九州,戎潮州,先贤结茅卓锡拓蓬洲龙起;助石城,平罗城,援辽城,忠裔栉风沐雨固所城凤翔。仰前朝固域戍边示现雄心铁骨;期后世兴家祯国常存义胆忠肝。而走出谢氏宗祠大门的左前方、隔着蓬洲大街,就是谢氏一门的图腾——关帝庙。
    随后,笔者又来到位于蓬东街的陈氏宗祠和天后宫。同样,天后宫建在陈氏宗祠出大门的左前方(也就是主方位)。祠内既没有碑记,也没有对联,显得有点老土;而天后宫也不起眼,甚至有点残旧。但天后宫的右侧墙上有碑记,记录着:“陈氏先祖纪常随明太祖征战南北,请妈祖圣驾随军供奉,幸得保驾,屡战皆捷……2001年重修、捐资芳名录,以志千古”等内容。
    据蓬洲有关资料记载:洪武二年(1369),明武略将军陈纪常奉圣旨牌,一路辗转到达潮州府厦岭村,建设蓬洲守御千户所。
    查《明史》和《澄海县志》了解到,明洪武二年戍边建所城的将军将永不回朝,世代为国驱驰;因而,同期入潮州的开国大将也将世代戍边,永不还朝。后谢赣南带关帝爷,陈纪常带天后(即妈祖),为各自的保护神。以至后世的谢氏子孙多次修葺关帝庙,敬奉关武圣为图腾。每次要祭祖时,必先祭拜关帝,然后才祭祀列代先祖;而陈氏奉天后为图腾,也立庙祭祀,陈氏子孙多次重修天后宫,四时供奉果品等,香火鼎盛。
    蓬洲关帝庙和天后宫
    谢赣南是赣州府兴国县人,明初封成镇将军、世袭指挥,明洪武二年奉明太祖圣旨牌、关武圣入潮州建蓬洲所城。
    关帝庙位于蓬洲大街西门巷口。庙的大门门匾为“关帝庙”三个石刻镏金大字,两边门斗均为油麻石石刻浮雕,内容描述“刮骨疗伤”和“封金挂印”等脍炙人口的关公故事。
    自宋朝以来,关公的祠庙遍布各地,是我国祠庙最多的神明之一。蓬洲的关帝庙与蓬洲所城一样,历史悠久。据资料记载,蓬洲关帝庙建于明万历年间,由潮州卫指挥佥事谢弘缵建造;清康熙(1672年),由潮州卫指挥使谢应诰重建;乾隆(1756年),鮀浦巡检司王伟万重修。2010年夏该庙按原址重建,恢复了原貌,保留着坐东南向西北方向,二进一拜亭格局,总建筑面积约300平方米。
    陈纪常系南京镇江府金朝县人,明初封武略将军、世袭指挥千户职,明洪武二年奉明太祖圣旨牌、妈祖入潮州建蓬洲所城。
    天后宫位于蓬东街。道教神祗天后娘娘就是妈祖,是流传于中国沿海地区最重要的汉族民间信仰。汉族民间在海上航行于启航前先祭妈祖,祈求保佑顺风和安全,在船舶供奉妈祖神位。蓬洲的天后宫建于明洪武三十一年,屡经兴废,历代重建,2001年再次重建。
    近700年来,蓬洲所城关帝庙、天后宫,香火缭绕,信奉者摩肩接踵,明代开国将军的后裔在此寻找到人生理想精神支柱的同时,也使民俗文化活动日益活跃,传统习俗得以传承,绵延不绝。



你是本文的第4472位读者
来 源: 摘自“汕头都市报”2017、3、11
作 者: 谢昇秀

打印】【关闭
  • 上篇文章:石岩古寺、卓锡古寺、护国禅寺……潮阳古刹传奇故事多
  • 下篇文章:七贤亭,真是为纪念宋代潮州七贤而建吗?
  •  □- 相关文章

     固域戍边辅明室 立庙建宫佑将军

     

     
     

    本站由汕头市图书馆制作维护 ©2004 粤ICP备05140686号
    联系地址:广东省汕头市长平路11街区
    邮政编码:515041


    联系电话:(0754) 88943006

    电子邮箱:chaofeng@chaofeng.org