潮剧行当的沿变及其表演特色
    潮剧早期的行当,属南戏的七种脚色。明刻本《荔镜记》的行当,有生(陈三)、旦(黄五娘)、净(林大)、丑(李婆)、外(陈伯贤)、末(卓二)、占(益春),以及家僮、差役等杂角。《金花女》的行当,有生(刘永)、旦(金花)、外(金章)、净(判官)、丑(进才),占(神仙)、以及梅香、书童等杂角。《摘锦潮调苏六娘》的行当,有生(郭继春)、旦(苏六娘)、净(林婆)、末(郭妈、苏妈)、占(桃花)。
    生旦在《荔镜记》、《金花女》、《苏六娘》中,扮演的陈三和黄五娘;刘永和金花;郭继春和苏六娘等角色,都是剧中的主角,这几个剧目以生旦为主角,至今如此。
    净、末、丑三个行当,在历史发展中却有很大的变化。《荔镜记》中,净扮的林大,末扮的卓二,丑扮的李婆,这三个人物,都是喜剧人物,其中有不少打诨插科,保存了南戏初期的净、末、丑三种喜剧角色并存的特点,以后,净和末扮演的角色,逐渐失去了喜剧色彩,向正剧人物发展变化。晚于《荔镜记》刊刻的《金花女大全》和《摘锦潮调苏六娘》,就有这种情况。《金花女》中,净扮的判官(阎王),己不是喜剧人物,而是公正、严肃的角色,《苏六娘》中,净扮的林婆,她是为成全郭继春和苏六娘的婚姻而奔跑的正直善良的人物,也没有多少喜剧色彩。后来净这行当,摆脱了早期扮演的滑稽角色,发展成为大花脸、潮剧称为乌面这个行当。
    末这个行当也一样,南戏的末,源于宋杂剧的副末,是打浑插科的滑稽角色,《荔镜记》中,末扮的卓二,就是属于这类人物,但在《金花女》中,末扮的薛秀,却是一个正正经经的读书人,不是滑稽人物;《苏六娘》中,苏六娘之母苏妈,郭继春之母郭母,也是由末扮演,这两个人物,也不是喜剧人物,而是带有悲剧色彩的正剧角色。




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来 源: 潮剧大观园
作 者: 林靖子

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