深澳关帝庙

    崇奉关羽的庙宇,大都以其最高“职称”篆额,或曰“关帝庙”,或曰“武帝庙”。在南澳岛中7座祭祀关帝的庙宇,皆称“武帝庙”,这大概与南澳历史上因其海防至要而由武将执政、崇义尚武的因素有关。可是深澳的关帝庙却取其较低的“职称”,称“汉寿亭侯祠”。这座创建于明朝万历七年(1579年),扩建于万历十一年的南澳最早的关帝庙,为何不叫武帝庙,而叫“祠”呢?这大概蕴含关羽富有人间真情,不仅是高高在上的帝君之意。在深澳总兵府前的碑廊,就竖立着一通原立于武庙的碑记——《南澳镇城汉寿亭侯祠记》。这是南澳迄今发现的年代最早的碑记。碑文曰:“夷考闽粤在汉季始入舆图……而南澳越在南海外,当二省之交……疆围不靖,逆党往往据此以抗王师,遂视为盗薮焉。嘉靖间,命都督俞大猷、副总兵刘显率舟师三万人讨吴平。吴平走匿南澳,若虎负隅,相持三月罔绩。事闻,复命都督戚继光提婺兵五千自浙来援。都督夜梦赭面美髯伟丈夫决策曰:若从后攻贼,靡不破矣。诘旦如其言,留二千人殿后,潜率三千人,从澳之云盖寺芟刈林莽,且息且进。三日道开,布列已定,铳炮齐发,军声震天。贼众大惊,披靡,以为王师从天而下也……。”长达千余言的碑文主要描述戚继光到南澳剿灭吴平的过程,填补了史料的空白。而“侯生年未尝一履其地,乃显相王师,破此黠贼……其血食兹土也,有由然矣。”这就说明建造汉寿亭侯祠以“报祀”,是上符天意下合民意的善举。
    深澳武帝庙位于深澳总兵府东南角,其规模和建筑风格,在潮汕可谓首屈一指.在深澳中学门口向东登上二十多级台阶,便见右侧路旁竖立一石碑:“文武官员至此下马”。这便到了关庙的地界。关庙是一座三进的“皇宫式”建筑,通面阔18米,进深50余米。高大的门楼立于高一米多的平台之上,门墙全部由厚石板构筑,辟有三门,两条蟠龙石柱立于中门之前。门楼台面前方有三座石板铺砌相互平行的阶梯。又一对大石狮立于庙前地台两侧。门楼抬梁与穿斗木结构的梁架上,雕刻许多精细的动物和花草。门楼左右两侧各有相对的耳房。穿过门厅,便见宽大的天井和两庑,天井左右各有一座石梯,分别可登上高约2米的中厅,厅两侧设置木雕屏风,梁架上剔透木雕彩绘鲜艳夺目。站立中厅展望,门楼屋脊上,有巧夺天工的双龙戏珠和人物戏出的彩色嵌瓷。穿过中厅和天井,在高台左右有两座石阶梯,高台前是秀巧的石栏杆,这便是关帝的“正堂”了。供奉着正襟危坐、神采奕奕的关公,从正台放眼前望,但见庙前戏台后壁正中有直径1米的圆窗,窗内出现岛屿与海天,这就是清乾隆四十八年南澳海防同知官齐肿著《南澳志》时收入南澳八景中的“青屿浮天”的景点位置。
    从旁开的小门出去,是关帝庙的后墙。据说,距后壁8米处,原是“桃园结义”的壁画厅,可惜今已荒圯。在庙后西侧40米,有一段高约3米,长约40米的石砌城墙,这是南澳城遗存的唯一一段明代城墙。就在这段城墙中段墙脚,有一口由石条构筑的水井,约米余见方,深1.5米,名为马槽井。相传此井为关羽坐骑饮水的马槽,故称马井,其水清甘。每当早晨,井面常蒸腾着缕缕青烟,故有“马井朝烟”之景,这—景观也成为南澳古八景之一。




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来 源: 潮汕旅游
作 者: 柯世伦

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